Ülke çapında okullarda kargaşaya neden olan ırk ve ayrıcalık konusundaki ulusal hesaplaşma, New York şehrinin en prestijli özel okullarından biri olan Collegiate’e geldi ve bir grup farklı renkten öğrenci alenen talep etti. 400 yıllık kurum “kendi sorunlarını ırkçılık ve hoşgörüsüzlükle ele alıyor.”
Buna karşılık, Collegiate yetkilileri 17 üyeli bir görev gücü oluşturdu ve bir yıl sonra okulun “tarihi ve sembolleri” hakkında grafiklerle, anket sonuçlarıyla ve çok sayıda öğrenciden alınan geri bildirimlerle dolu 407 sayfalık kapsamlı bir rapor hazırladı. Collegiate’e bağlı insanlar.
Ardından, öğrencilerin değişiklik çağrısından üç yıl sonra Ocak ayında, çalışmanın nihai sonucu velilere ve mezunlara bir e-posta ile geldi: Collegiate’in maskotu baştan sona yenilendi.
Kredi… .
Kredi… .
Son yıllarda, Collegiate gibi özel okullardan devlet liselerine ve Ivy League üniversiteleri, fakülteleri çeşitlendirerek, müfredatları genişleterek ve ırkçılık karşıtı yönergeleri benimseyerek hızla değişen ırk ve ayrıcalık normlarına uyum sağlamak için mücadele etti.
Collegiate’in New York’ta mahremiyetlerini şiddetle koruyan seçkin özel okul meslektaşlarının çoğu kendi tartışmalarıyla karşı karşıya kaldı. Brearley, Chapin ve Spence’deki diğerlerinin yanı sıra, beyaz olmayan öğrencilerin rahatsız edici ifadeleri özel sosyal medya sayfalarında derlendi. Grace Kilisesi Okulu ve Dalton’da, ırkçılık karşıtı eğitim küçük isyanlara ve öfkeli mektuplara yol açtı.
Collegiate’de, bir parlama noktası olarak ortaya çıkan okul maskotuydu – Hollandalı bir yerleşimcinin göz kırpan, çivili bacaklı bir karikatürü. Bunu değiştirme kararı, tahmin edilebileceği gibi, bazı tepkilerle karşılandı – ama her iki tarafta.
Bazı insanlar, Collegiate’in mirasının önemli bir parçası olarak gördüklerinin silinmekte olduğundan yakındılar. Hollandalı maskotu okul gururunun zararsız bir örneği ve Manhattan’ın Yukarı Batı Yakası’ndaki erkeklere özel kurumdaki gelenekle düşkün bir bağlantı olarak gördüler.
Bazıları tarafından saldırgan olarak görülen maskotun Avrupa merkezli ve ırkçı tonlarından kaba bir sakatlık, bir çivili bacak tasvirine kadar değiştirilmesi yönündeki ilk çağrıyı destekleyen başkaları da vardı. Ancak kapsamlı araştırma projesinin sonucunu, Collegiate’de ırk ve katılım gibi daha geniş meselelerle yüzleşmeyen sadece bir makyaj olarak gördüler.
Okuldan 2008 yılında mezun olan 32 yaşındaki Luca Rojas, “Colllegiate’de sistemli ırkçılık ve sosyokültürel eşitsizliği ele almak için neredeyse hiçbir şey yapmıyor” dedi.
Maskotu yeniden düşünmek övgüye değer olsa da, Bay Rojas, bunu değiştirmenin “Colllegiate’de sistemik ırkçılığı ve sosyokültürel eşitsizliği ele almak için gerçekten yapılması gerekenlerin yüzeyini gözden geçirmek olduğunu söyledi, bu da onu yalnızca çok daha boş hissettiriyordu. ve performatif.”
Diğerleri bu hareketin değerini gördü. Daha yeni mezun olan 20 yaşındaki Rifat İslam, maskot sorununu “okul için zor bir dengeleme eylemi” olarak nitelendirdi.
Collegiate’den 2019’da mezun olan ve şu anda Yale’de son sınıf öğrencisi olan İslam, şunları ekledi: “Konuşmayı devam ettirmemiz benim için daha önemli.”
Collegiate’in web sitesinde yayınlanan görev gücü raporu, aynı zamanda okulun öğrencileri kabul etme ve okulda tutma politikalarına ayrılmış ikinci bir görev gücü oluşturma planlarına atıfta bulunur, ancak başka hiçbir ayrıntı sunmaz.
Yaklaşık 650 öğrencisi olan bir K-12 okulu olan Collegiate’deki yetkililer, müfredat, fakülte veya okulun diğer yönlerindeki değişiklikler hakkında bu makale için yorum isteyen mesajlara yanıt vermedi.
1628’de kurulan Collegiate, Amerika’nın kurucu babalarından biri, New York City’nin ilk valisi John F. Kennedy Jr. ve aktör David Duchovny’yi içeren uzun bir tanınmış mezun listesine sahiptir. Yıllık yaklaşık 60.000$’lık öğrenim ücreti ve ücretleri ile sürekli olarak ülkedeki en iyi özel okullardan biri olarak sıralanır. Mezunların çoğu üst düzey kolejlere devam ediyor.
Maskotun ana itirazı, birçok kişi tarafından “Dikme Bacaklı Pete” olarak bilinmesi ve tahta bacaklı 17. kişi olan Peter Stuyvesant’ı temsil ettiğine inanılmasıydı. Köle sahibi olması, köleliği desteklemesi ve Yahudi karşıtı politikaları nedeniyle mirası giderek artan eleştirilere maruz kalan New Amsterdam’ın yüzyılın Hollandalı lideri.
Stuyvesant’ın adı, spor takımlarının Peglegs olarak bilindiği prestijli kamu Stuyvesant Lisesi ve Manhattan’ın Doğu Yakası’ndaki genişleyen Stuyvesant Town konut kompleksi tarafından hala kullanılmaktadır.
Collegiate tartışması, Şubat 2019’da, renkli öğrenciler için organizasyon olan Jamaa’nın okul gazetesinde yayınlanan bir mektupta “Üniversitenin ırkçılık ve hoşgörüsüzlükle ilgili kendi sorunlarını çözmesi gerektiğini” söylemesiyle başladı.
28 öğrenci tarafından imzalanan Jamaa mektubu, daha kapsayıcı, daha az Avrupa merkezli bir müfredat ve öğretmenler ve yöneticiler arasında “cisgender heteroseksüel Beyaz erkekler”in ötesinde daha fazla çeşitlilik için çağrıda bulundu.
1969’da mektupta, mezun olan sınıfta iki Siyah öğrenci olduğu yazıyordu. 2019 yılında mezun olan sınıfta iki Siyah öğrenci de vardı.
“Kolej, siyah çocukların saçlarına aval aval baktıkları ve sanki bir hayvanat bahçesindeki hayvanlarmış gibi izinleri olmadan sürekli dokundukları bir yerdir” dedi.
Öğrencilerin okuldan atmasını istediği dokuz adımdan biri 5 numaraydı: “okul maskotumuzun ciddi bir şekilde yeniden değerlendirilmesi.” Mektupta Stuyvesant’ın “nefret ve ırkçılıkla yönetilen şiddetli bir antisemit” olduğu belirtildi.
“Collegiate’i temsil etmek istediğimiz adam bu mu?” mektup sordu. “Değerleri bizimkilerle örtüşüyor mu?”
Rapor, Hollandalı maskotu “okul hayatında her yerde bulunan ve okulun kendisi ile eşanlamlı bir referans” olarak adlandırdı.
Rapor, öğrencilerden, personelden ve Collegiate mütevellilerinden oluşan görev gücünün “ırkçılık karşıtı bir misyonu benimsediğini ve öğrencilerin ve öğretmenlerin beyazlık, ırksal ayrıcalık ve önyargı ile boğuşmasını sağlamaya çalıştığını” söyledi.
Çalışmanın bir parçası olarak işe alınan bir tarihçi, Stuyvesant’ın kişisel mirası ve erken Hollanda Manhattan’ında köleliğin varlığı gibi sorunlu unsurlar arasında Collegiate’in tarihteki yerini dikkatle inceledi.
Görev gücü, maskot ve diğer okul sembolleri hakkında 1.600’den fazla öğrenci, veli, öğretim üyesi ve mezunla anket yaptı ve röportajlar yaptı; bu semboller, “çoğu zaman yüzeyin hemen altındaki duyguların bir temsilcisi haline geldi. okulda veya toplumda, özellikle ırk ve güçle ilgili.”
Görüşme yapılan bazı kişilerden Hollandalıların takma adı ve maskotuyla ilgili bir kelime veya deyim önermeleri istendi. Yanıtlar olumlu (“ikonik”, “tarih”, “her zaman mevcut”) ile olumsuz (“ırkçılık”, “antisemitizm”, “utanç verici”) arasında değişiyordu.
Son olarak, üç yıllık çalışma ve yeniden tasarım çalışmasından sonra, Hollandalı’nın modernize edilmiş bir görüntüsü geçen ay binlerce ebeveyne ve mezuna gönderildi.
Orijinal karakterin çivili bacağı ve hatta kimliği de dahil olmak üzere bazı kişilerin saldırgan olarak nitelendirdiği yönler geride kaldı: Yeni figür, yüzüyle birlikte siluet halinde gösteriliyor gizlenmiş.
Aynı inceleme sürecinin bir parçası olarak Collegiate, laik okulun sloganında ve resmi mühründe Tanrı’ya atıfta bulunulması da dahil olmak üzere diğer gelenekleri terk etti.
Maskotu yeniden tasarlamanın yanı sıra Collegiate, resmi mühründen Tanrı’ya yapılan atıfları sıyırıyor. Kredi… The New York Times için Victor J. Blue
Raporda ayrıca, görev gücünün “yeniden incelemeye değer” olduğunu söylediği 1964 okul el kitabında basılmış bir dövüş şarkısı da dahil olmak üzere Collegiate tarihinin diğer saldırgan bölümlerine değinilmesi tavsiye edildi. Şarkı, Collegiate’in sömürgeci atalarını, Amerika’ya gelen ve “gezgin kırmızı adamlara ‘Yoldan çekilmelisiniz’ diyen “o sağlam Eski Hollandalılar”ı selamlıyor.
Chinmay Deshpande, bir 2020 mezunu ve görev gücü üyesi, Stuyvesant ile “inkar edilemez derecede sakıncalı” bağlantıya rağmen, maskotu değiştirmeye karşı hatırı sayılır bir direniş olduğunu söyledi. Harekete karşı çıkanlar arasında, okul yetkililerine konunun neden hiç dikkate alındığını soran e-posta gönderen birçok mezun vardı.
“Yanıt buysa,” dedi 19 yaşındaki Bay Deshpande, “o zaman Collegiate’de sistemsel değişim konusunda çok karamsarım.”
Mezunların maskot değişikliğine tepkisi karıştı.
Bazı mezunlar görev gücüne maskotu değiştirmeyi desteklediklerini söylediler; diğerleri bunu yapmanın politik doğruculuğa boyun eğmek olacağını söyledi. Bazıları maskotu tutmayı, ancak öğrencileri Collegiate’in karmaşık tarihi hakkında eğitmek için kullanmayı önerdi.
“Bunun için neden bu kadar zaman, çaba ve para harcadığımızı merak ediyorum?” bir mezun, görev gücü raporunda söyledi. “Öğrencilerimizin gelecekteki mükemmelliği bir spor sembolüne değil, sınıf içinde ve dışında birbirimizle nasıl etkileşim kurduğumuza bağlıdır.”
Bir başka mezun, Jamaa’nın 2019 şikayetlerinde bariz bir kazıda, “Bir çocuğun kolej makalesine bir paragraf eklemeye çalışmasına izin vermeyin, 200 yıldan fazla geleneği yok etmesine izin vermeyin.”
Buna karşılık, Collegiate yetkilileri 17 üyeli bir görev gücü oluşturdu ve bir yıl sonra okulun “tarihi ve sembolleri” hakkında grafiklerle, anket sonuçlarıyla ve çok sayıda öğrenciden alınan geri bildirimlerle dolu 407 sayfalık kapsamlı bir rapor hazırladı. Collegiate’e bağlı insanlar.
Ardından, öğrencilerin değişiklik çağrısından üç yıl sonra Ocak ayında, çalışmanın nihai sonucu velilere ve mezunlara bir e-posta ile geldi: Collegiate’in maskotu baştan sona yenilendi.
Kredi… .
Kredi… .
Son yıllarda, Collegiate gibi özel okullardan devlet liselerine ve Ivy League üniversiteleri, fakülteleri çeşitlendirerek, müfredatları genişleterek ve ırkçılık karşıtı yönergeleri benimseyerek hızla değişen ırk ve ayrıcalık normlarına uyum sağlamak için mücadele etti.
Collegiate’in New York’ta mahremiyetlerini şiddetle koruyan seçkin özel okul meslektaşlarının çoğu kendi tartışmalarıyla karşı karşıya kaldı. Brearley, Chapin ve Spence’deki diğerlerinin yanı sıra, beyaz olmayan öğrencilerin rahatsız edici ifadeleri özel sosyal medya sayfalarında derlendi. Grace Kilisesi Okulu ve Dalton’da, ırkçılık karşıtı eğitim küçük isyanlara ve öfkeli mektuplara yol açtı.
Collegiate’de, bir parlama noktası olarak ortaya çıkan okul maskotuydu – Hollandalı bir yerleşimcinin göz kırpan, çivili bacaklı bir karikatürü. Bunu değiştirme kararı, tahmin edilebileceği gibi, bazı tepkilerle karşılandı – ama her iki tarafta.
Bazı insanlar, Collegiate’in mirasının önemli bir parçası olarak gördüklerinin silinmekte olduğundan yakındılar. Hollandalı maskotu okul gururunun zararsız bir örneği ve Manhattan’ın Yukarı Batı Yakası’ndaki erkeklere özel kurumdaki gelenekle düşkün bir bağlantı olarak gördüler.
Bazıları tarafından saldırgan olarak görülen maskotun Avrupa merkezli ve ırkçı tonlarından kaba bir sakatlık, bir çivili bacak tasvirine kadar değiştirilmesi yönündeki ilk çağrıyı destekleyen başkaları da vardı. Ancak kapsamlı araştırma projesinin sonucunu, Collegiate’de ırk ve katılım gibi daha geniş meselelerle yüzleşmeyen sadece bir makyaj olarak gördüler.
Okuldan 2008 yılında mezun olan 32 yaşındaki Luca Rojas, “Colllegiate’de sistemli ırkçılık ve sosyokültürel eşitsizliği ele almak için neredeyse hiçbir şey yapmıyor” dedi.
Maskotu yeniden düşünmek övgüye değer olsa da, Bay Rojas, bunu değiştirmenin “Colllegiate’de sistemik ırkçılığı ve sosyokültürel eşitsizliği ele almak için gerçekten yapılması gerekenlerin yüzeyini gözden geçirmek olduğunu söyledi, bu da onu yalnızca çok daha boş hissettiriyordu. ve performatif.”
Diğerleri bu hareketin değerini gördü. Daha yeni mezun olan 20 yaşındaki Rifat İslam, maskot sorununu “okul için zor bir dengeleme eylemi” olarak nitelendirdi.
Collegiate’den 2019’da mezun olan ve şu anda Yale’de son sınıf öğrencisi olan İslam, şunları ekledi: “Konuşmayı devam ettirmemiz benim için daha önemli.”
Collegiate’in web sitesinde yayınlanan görev gücü raporu, aynı zamanda okulun öğrencileri kabul etme ve okulda tutma politikalarına ayrılmış ikinci bir görev gücü oluşturma planlarına atıfta bulunur, ancak başka hiçbir ayrıntı sunmaz.
Yaklaşık 650 öğrencisi olan bir K-12 okulu olan Collegiate’deki yetkililer, müfredat, fakülte veya okulun diğer yönlerindeki değişiklikler hakkında bu makale için yorum isteyen mesajlara yanıt vermedi.
1628’de kurulan Collegiate, Amerika’nın kurucu babalarından biri, New York City’nin ilk valisi John F. Kennedy Jr. ve aktör David Duchovny’yi içeren uzun bir tanınmış mezun listesine sahiptir. Yıllık yaklaşık 60.000$’lık öğrenim ücreti ve ücretleri ile sürekli olarak ülkedeki en iyi özel okullardan biri olarak sıralanır. Mezunların çoğu üst düzey kolejlere devam ediyor.
Maskotun ana itirazı, birçok kişi tarafından “Dikme Bacaklı Pete” olarak bilinmesi ve tahta bacaklı 17. kişi olan Peter Stuyvesant’ı temsil ettiğine inanılmasıydı. Köle sahibi olması, köleliği desteklemesi ve Yahudi karşıtı politikaları nedeniyle mirası giderek artan eleştirilere maruz kalan New Amsterdam’ın yüzyılın Hollandalı lideri.
Stuyvesant’ın adı, spor takımlarının Peglegs olarak bilindiği prestijli kamu Stuyvesant Lisesi ve Manhattan’ın Doğu Yakası’ndaki genişleyen Stuyvesant Town konut kompleksi tarafından hala kullanılmaktadır.
Collegiate tartışması, Şubat 2019’da, renkli öğrenciler için organizasyon olan Jamaa’nın okul gazetesinde yayınlanan bir mektupta “Üniversitenin ırkçılık ve hoşgörüsüzlükle ilgili kendi sorunlarını çözmesi gerektiğini” söylemesiyle başladı.
28 öğrenci tarafından imzalanan Jamaa mektubu, daha kapsayıcı, daha az Avrupa merkezli bir müfredat ve öğretmenler ve yöneticiler arasında “cisgender heteroseksüel Beyaz erkekler”in ötesinde daha fazla çeşitlilik için çağrıda bulundu.
1969’da mektupta, mezun olan sınıfta iki Siyah öğrenci olduğu yazıyordu. 2019 yılında mezun olan sınıfta iki Siyah öğrenci de vardı.
“Kolej, siyah çocukların saçlarına aval aval baktıkları ve sanki bir hayvanat bahçesindeki hayvanlarmış gibi izinleri olmadan sürekli dokundukları bir yerdir” dedi.
Öğrencilerin okuldan atmasını istediği dokuz adımdan biri 5 numaraydı: “okul maskotumuzun ciddi bir şekilde yeniden değerlendirilmesi.” Mektupta Stuyvesant’ın “nefret ve ırkçılıkla yönetilen şiddetli bir antisemit” olduğu belirtildi.
“Collegiate’i temsil etmek istediğimiz adam bu mu?” mektup sordu. “Değerleri bizimkilerle örtüşüyor mu?”
Rapor, Hollandalı maskotu “okul hayatında her yerde bulunan ve okulun kendisi ile eşanlamlı bir referans” olarak adlandırdı.
Rapor, öğrencilerden, personelden ve Collegiate mütevellilerinden oluşan görev gücünün “ırkçılık karşıtı bir misyonu benimsediğini ve öğrencilerin ve öğretmenlerin beyazlık, ırksal ayrıcalık ve önyargı ile boğuşmasını sağlamaya çalıştığını” söyledi.
Çalışmanın bir parçası olarak işe alınan bir tarihçi, Stuyvesant’ın kişisel mirası ve erken Hollanda Manhattan’ında köleliğin varlığı gibi sorunlu unsurlar arasında Collegiate’in tarihteki yerini dikkatle inceledi.
Görev gücü, maskot ve diğer okul sembolleri hakkında 1.600’den fazla öğrenci, veli, öğretim üyesi ve mezunla anket yaptı ve röportajlar yaptı; bu semboller, “çoğu zaman yüzeyin hemen altındaki duyguların bir temsilcisi haline geldi. okulda veya toplumda, özellikle ırk ve güçle ilgili.”
Görüşme yapılan bazı kişilerden Hollandalıların takma adı ve maskotuyla ilgili bir kelime veya deyim önermeleri istendi. Yanıtlar olumlu (“ikonik”, “tarih”, “her zaman mevcut”) ile olumsuz (“ırkçılık”, “antisemitizm”, “utanç verici”) arasında değişiyordu.
Son olarak, üç yıllık çalışma ve yeniden tasarım çalışmasından sonra, Hollandalı’nın modernize edilmiş bir görüntüsü geçen ay binlerce ebeveyne ve mezuna gönderildi.
Orijinal karakterin çivili bacağı ve hatta kimliği de dahil olmak üzere bazı kişilerin saldırgan olarak nitelendirdiği yönler geride kaldı: Yeni figür, yüzüyle birlikte siluet halinde gösteriliyor gizlenmiş.
Aynı inceleme sürecinin bir parçası olarak Collegiate, laik okulun sloganında ve resmi mühründe Tanrı’ya atıfta bulunulması da dahil olmak üzere diğer gelenekleri terk etti.
Maskotu yeniden tasarlamanın yanı sıra Collegiate, resmi mühründen Tanrı’ya yapılan atıfları sıyırıyor. Kredi… The New York Times için Victor J. Blue
Raporda ayrıca, görev gücünün “yeniden incelemeye değer” olduğunu söylediği 1964 okul el kitabında basılmış bir dövüş şarkısı da dahil olmak üzere Collegiate tarihinin diğer saldırgan bölümlerine değinilmesi tavsiye edildi. Şarkı, Collegiate’in sömürgeci atalarını, Amerika’ya gelen ve “gezgin kırmızı adamlara ‘Yoldan çekilmelisiniz’ diyen “o sağlam Eski Hollandalılar”ı selamlıyor.
Chinmay Deshpande, bir 2020 mezunu ve görev gücü üyesi, Stuyvesant ile “inkar edilemez derecede sakıncalı” bağlantıya rağmen, maskotu değiştirmeye karşı hatırı sayılır bir direniş olduğunu söyledi. Harekete karşı çıkanlar arasında, okul yetkililerine konunun neden hiç dikkate alındığını soran e-posta gönderen birçok mezun vardı.
“Yanıt buysa,” dedi 19 yaşındaki Bay Deshpande, “o zaman Collegiate’de sistemsel değişim konusunda çok karamsarım.”
Mezunların maskot değişikliğine tepkisi karıştı.
Bazı mezunlar görev gücüne maskotu değiştirmeyi desteklediklerini söylediler; diğerleri bunu yapmanın politik doğruculuğa boyun eğmek olacağını söyledi. Bazıları maskotu tutmayı, ancak öğrencileri Collegiate’in karmaşık tarihi hakkında eğitmek için kullanmayı önerdi.
“Bunun için neden bu kadar zaman, çaba ve para harcadığımızı merak ediyorum?” bir mezun, görev gücü raporunda söyledi. “Öğrencilerimizin gelecekteki mükemmelliği bir spor sembolüne değil, sınıf içinde ve dışında birbirimizle nasıl etkileşim kurduğumuza bağlıdır.”
Bir başka mezun, Jamaa’nın 2019 şikayetlerinde bariz bir kazıda, “Bir çocuğun kolej makalesine bir paragraf eklemeye çalışmasına izin vermeyin, 200 yıldan fazla geleneği yok etmesine izin vermeyin.”